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核心提示：

云陽(yáng)是一座從恐龍脊背上走來(lái)的城市，更是一座上岸之城。漫步云陽(yáng)，整座縣城都是4A級(jí)景區(qū)，云陽(yáng)八座大型主題公園沿江鋪展、順山而上，共同繪就了“人在景中、景在城中、城在山水中”的壯美畫卷。而云陽(yáng)磐石城遺址公園的落成，則為云陽(yáng)這座千年古城加冕了一頂璀璨的文化桂冠，為“打造大三峽文旅新地標(biāo)，加快建設(shè)人居環(huán)境卓越城市，創(chuàng)獲聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”和建設(shè)“一地一標(biāo)三區(qū)兩城”現(xiàn)代化新云陽(yáng)注入強(qiáng)勁新動(dòng)能。

 

 

 

 

“巍巍磐石城，屹立兩江間。美城收眼底，仰頭盡藍(lán)天?！庇鍠|竹琴蒼勁的唱段，勾勒出“云陽(yáng)八絕”之一——磐石城古寨吞吐風(fēng)云的雄姿。

磐石城位于長(zhǎng)江與支流彭溪河的交匯之處，是云陽(yáng)縣城的制高點(diǎn)，也是一座承載著數(shù)千年厚重歷史的文化古跡。

 

磐石城前寨門地勢(shì)險(xiǎn)要。云陽(yáng)縣文旅委供圖

 

9月29日，在2025重慶市秋季優(yōu)質(zhì)旅游資源推介活動(dòng)于云陽(yáng)舉辦之際，長(zhǎng)江三峽國(guó)家考古遺址公園——云陽(yáng)磐石城遺址公園經(jīng)過(guò)3年建設(shè)，正式開(kāi)園亮相，從而也揭開(kāi)了第五屆“天生云陽(yáng)”金秋季系列活動(dòng)大幕。

《渝州瞭望臺(tái)》走進(jìn)云陽(yáng)，尋訪這座傳奇古跡的前世今生，領(lǐng)略其古今交響的獨(dú)特魅力。

 

 

 

 

千年烽火磐石城

萬(wàn)里長(zhǎng)江第一寨

文明因交流而多彩，因保護(hù)而長(zhǎng)久。在云陽(yáng)，文脈傳承的故事寫在張飛廟的石階上，也鐫刻于磐石城遺址公園的一磚一瓦上。

走進(jìn)云陽(yáng)磐石城遺址公園，穿過(guò)刻著“夔門形勝”的青銅門闕，站在云頂廣場(chǎng)觀景臺(tái)俯瞰，長(zhǎng)江與彭溪河如兩條玉帶在山腳交匯。一場(chǎng)跨越千年的時(shí)空對(duì)話，借助絕壁之上遺存的文物徐徐展開(kāi)。

磐石城遺址公園占地面積325畝，包含磐石城古寨、三峽文物園以及天上云街、百年梨園等景點(diǎn)，游客可以在這里了解從新石器晚期到抗戰(zhàn)時(shí)期豐富的歷史文化遺存以及自然景觀。

磐石古寨，又名磨盤寨，因山巖如盤、地勢(shì)險(xiǎn)峻而得名，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一寨”。它矗立在長(zhǎng)江之畔，見(jiàn)證了千年歷史風(fēng)云。

古人云：“峨峨磐石城，屹立江之滸，上與巴渝通，下關(guān)夔門”。清乾隆《云陽(yáng)縣志》贊其為“夔門之砥柱，東川之保障也”，這十個(gè)字也道出了磐石城絕險(xiǎn)的戰(zhàn)略地位。

“宋元時(shí)期，磐石城成了渝東長(zhǎng)江沿線的重要戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。”云陽(yáng)縣文管所所長(zhǎng)溫小華介紹說(shuō)，云陽(yáng)磐石城“東通三峽，西連萬(wàn)州，南控土彝，北擁飛鳳”，其獨(dú)特的地理位置和重要的戰(zhàn)略價(jià)值，使其自古成為兵家必爭(zhēng)之地。

在磐石城前寨門外，一塊篆刻于清康熙二年（1663）的《磐石城記》摩崖題刻就是一個(gè)生動(dòng)見(jiàn)證。題刻記錄：南宋將軍呂師夔曾“屯兵于此，戰(zhàn)守有備，人民乂安”。

南宋淳祐二年（1242），面對(duì)蒙古鐵騎的威脅，四川安撫處置使余玠創(chuàng)造性地提出了“因山為壘，棋布星分”的山城防御策略。磐石城，這座天然形成的險(xiǎn)要之地，成為山城防御體系的重要支點(diǎn)。

余玠派部將呂師夔駐守磐石城，充分利用其“四山如削”的地理優(yōu)勢(shì)，將其打造成阻擊蒙古軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。這就是清康熙二年《磐石城記》摩崖題刻記載的這段歷史。

如今，站在磐石城遺址上，依然可以想見(jiàn)當(dāng)年軍事布防的巧妙：城墻依山勢(shì)而建，前寨門雄偉堅(jiān)固，門洞上方曾設(shè)營(yíng)房和哨所，還在城墻外側(cè)突出的巖石上修筑炮臺(tái)。

磐石城在南宋末年憑借其巨大的軍事價(jià)值而名揚(yáng)天下，其后在明清鼎革之際，這里再次為世人所矚目。史載“夔東十三家”之一的譚詣，曾據(jù)此為壘抗清，在時(shí)代的洪流中為磐石城的歷史書寫了濃重的一筆。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，磐石城憑高踞險(xiǎn)，成為川東地區(qū)防空瞭望的防御據(jù)點(diǎn)、拱衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)首都的重要前哨。面對(duì)日軍的狂轟濫炸與死亡威脅，軍民們同仇敵愾，承繼“忠勇”氣節(jié)，或以槍炮射飛機(jī)，或不畏生死提供補(bǔ)給，或借助防空洞蓄力再戰(zhàn)，憑借“堅(jiān)韌”意志熬過(guò)艱難歲月。

磐石城這座飽經(jīng)滄桑的千年古寨，在抗戰(zhàn)的烽火中書寫出一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的守衛(wèi)家國(guó)、寸土不讓的鐵血傳奇。

石破天驚新發(fā)現(xiàn)

考古新證溯古今

“磐石城與合川釣魚城、萬(wàn)州天生城、奉節(jié)白帝城等22座遺址共同構(gòu)成了川渝山城防御體系?！痹脐?yáng)縣文管所所長(zhǎng)溫小華介紹道，云陽(yáng)磐石城遺址作為宋元（蒙）戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期川渝山城防御體系的重要組成部分，是三峽庫(kù)區(qū)乃至長(zhǎng)江流域一處蘊(yùn)含深厚歷史積淀與獨(dú)特軍事文化價(jià)值的重要遺址，因此備受各方重視。

磐石城在2025年被國(guó)家列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄，先后入選三峽后續(xù)大遺址保護(hù)的首批啟動(dòng)項(xiàng)目、國(guó)家三峽考古遺址公園首批實(shí)施項(xiàng)目和長(zhǎng)江國(guó)家文化公園（重慶段）重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。

隨著文物發(fā)掘和文化研究的深入開(kāi)展，云陽(yáng)磐石城除了軍事險(xiǎn)隘之外的更深歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，逐步被人們發(fā)掘出來(lái)。

2012年，文物保護(hù)部門對(duì)磐石城城內(nèi)開(kāi)展了小規(guī)模的試掘，開(kāi)啟了科學(xué)認(rèn)知磐石城的序幕。

2017年以來(lái)，云陽(yáng)縣配合重慶市文化遺產(chǎn)研究院對(duì)磐石城遺址進(jìn)行三次綜合性考古研究，取得了突破性的考古新發(fā)現(xiàn)。

研究人員采用調(diào)查、勘探與發(fā)掘相結(jié)合的技術(shù)路徑，在磨盤寨發(fā)現(xiàn)了早（新石器、商周時(shí)期為主）、晚（清至民國(guó)時(shí)期）兩個(gè)階段的文化遺存。

考古最令人振奮的成果是將磐石城遺址的歷史前推至新石器時(shí)代晚期，距今約5300——4600年。早段遺存出土遺物十分豐富：新石器時(shí)期遺存以?shī)A砂紅褐陶陶器為主，可辨器型有花邊罐、折盤口罐等；商周時(shí)期遺存多為泥質(zhì)灰褐陶，可辨器型有三星堆類型中常見(jiàn)的小平底罐、高柄豆等，另有石錛、石耜等石器。

“這完全顛覆了學(xué)界對(duì)先秦峽江人居模式的認(rèn)知?！睖匦∪A解釋道，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為峽江地區(qū)因地形險(xiǎn)峻、資源匱乏，早期人類僅沿江零散分布。但磐石城遺址的考古發(fā)掘顯示，先民通過(guò)開(kāi)鑿臺(tái)地，在海拔500米的山脊形成定居點(diǎn)。

磐石城遺址的考古新發(fā)現(xiàn)為研究該區(qū)域乃至三峽地區(qū)早期人類活動(dòng)區(qū)域、居址選擇和人類文明發(fā)展提供了全新考古學(xué)材料。這一發(fā)現(xiàn)打破了傳統(tǒng)對(duì)峽江地區(qū)先秦時(shí)期遺址分布規(guī)律的認(rèn)知。

寺祠興替見(jiàn)融合

多元文化共傳承

磨盤寨發(fā)現(xiàn)的晚段遺存主要為清至民國(guó)時(shí)期房址、糧倉(cāng)、炮臺(tái)、水井、道路、排水溝、墻基等，特別是清理出一批大型建筑基址，對(duì)這一時(shí)期建筑的選址、規(guī)格、布局、功能分區(qū)等有了較為深入的認(rèn)識(shí)。

考古工作探明了磐石城的祠堂區(qū)、主要居住區(qū)、商業(yè)和公共活動(dòng)區(qū)、醫(yī)療區(qū)、軍事防御區(qū)、采石場(chǎng)等功能分區(qū)。特別是祠堂、寺廟等遺存的發(fā)掘，極大地豐富了磐石城遺址的文化內(nèi)涵。

磐石城的歷史文化積淀中，曇華寺的變遷尤為引人深思。元明之際，在磐石城上興起的曇華寺曾是云陽(yáng)人士爭(zhēng)相朝拜的佛家凈地，香火鼎盛，梵音裊裊。

明代末年的戰(zhàn)亂使曇華寺湮沒(méi)衰敗，直至清代初年，被稱為“夔東十三家”之一的譚詣歸隱禪林，重修曇華寺，更名為曇華禪院，并邀請(qǐng)高僧三山燈來(lái)禪師住持，使曇華寺再度盛極一時(shí)。數(shù)年后，戰(zhàn)火重燃，曇華寺再一次湮沒(méi)于戰(zhàn)爭(zhēng)。

在湖廣填四川的移民浪潮中，來(lái)自湖北地區(qū)的涂氏族人在云陽(yáng)落戶耕耘，經(jīng)過(guò)多年的奮斗，涂氏購(gòu)買了磐石城，在此祭祀祖先、保護(hù)族人、教育子弟，充分融入云陽(yáng)的社會(huì)生活中，使磐石城成為移民文化的熔爐之地，鑄就了云陽(yáng)乃至重慶“堅(jiān)韌”的城市精神，是中華文化多元一體促進(jìn)民族融合的縮影。

從曇華寺到涂氏宗祠，近年來(lái)開(kāi)展的考古工作清晰印證了這些歷史進(jìn)程。

站在磐石城遺址的制高點(diǎn)，俯瞰長(zhǎng)江與彭溪河交匯的壯麗景色，腳下這片土地承載著層層疊疊的歷史記憶。在軍事遺跡與自然風(fēng)光之間，涂家祠堂遺址與曇華寺遺跡共同訴說(shuō)著宗教文化、宗族文化和移民文化在這座千年古寨中的交融與嬗變。

在磐石城多元?dú)v史文化中，移民文化是一個(gè)鮮明的標(biāo)簽。這不僅體現(xiàn)在涂家祠堂遺址，更因這里有著獨(dú)有的三峽文物園。

與磐石城古寨血脈相連的三峽文物園，是公園不可分割的組成部分。它是一座露天的、可漫步的“移民博物館”，承載著三峽庫(kù)區(qū)文物搶救性搬遷保護(hù)的精華。

三峽文物園位于磐石城后寨門下的三峽梯城景區(qū)云頂廣場(chǎng)，占地面積24.15畝。該園為三峽庫(kù)區(qū)文物保護(hù)示范工程，云陽(yáng)人從2001年開(kāi)始，用了八年時(shí)間，按照異地搬遷、原樣復(fù)建原則，將云陽(yáng)三峽庫(kù)區(qū)原海拔175米水位線下淹沒(méi)區(qū)的文昌宮、帝主宮、東岳廟、陜西箭樓、牛尾石巖畫、龍脊石題刻等11處文物，經(jīng)精密測(cè)繪、編號(hào)拆解后，集中遷建于此。獲得“重生”的文物涵蓋明清古建筑、石刻、牌坊等類型。

“這不僅是一次文物地理位置的轉(zhuǎn)移，更是一次文化記憶的存續(xù)。”三峽文物園管理員說(shuō)，游客穿行其間，仿佛步入一條時(shí)空走廊，既能觸摸清代石坊的雕刻技藝，也能感受云陽(yáng)老縣城的門樓氣息。

在磐石城遺址公園中，三峽文物園與磐石城古寨一脈相承、功能互補(bǔ)，共同構(gòu)建起一個(gè)從遠(yuǎn)古遺址到明清建筑的完整敘事體系，使磐石城遺址公園的內(nèi)涵更為飽滿、層次愈發(fā)豐富。

“磐石城遺址公園的宏大，不僅在于其的景觀規(guī)劃，更在于它成功構(gòu)建了一個(gè)跨越五千年的文化對(duì)話空間?！痹脐?yáng)縣文旅委黨委書記、主任王熳解讀道，磐石城遺址公園既有驚心動(dòng)魄的軍事史詩(shī)，更有綿延不絕的文明傳承，形成了一個(gè)多元文化共生共融的有機(jī)整體。

從早期人類的文明曙光，到宋元時(shí)期的烽火硝煙，再到明清的寺祠興替，磐石城猶如一部鐫刻在長(zhǎng)江之濱的立體史書。如今，這座穿越五千年的古寨，正以遺址公園的新生姿態(tài)，向世人述說(shuō)著長(zhǎng)江大河文化的恢宏?duì)N爛，已成為長(zhǎng)江國(guó)家文化公園的重要標(biāo)識(shí)、巴蜀文旅走廊的璀璨明珠。

下集內(nèi)容提示：

一座千年軍事要塞如何變身現(xiàn)代文旅地標(biāo)？《渝州瞭望臺(tái)》將繼續(xù)探訪磐石城遺址公園的規(guī)劃建設(shè)歷程，聚焦云陽(yáng)在推動(dòng)文旅融合、打造大三峽文旅新地標(biāo)中的創(chuàng)新實(shí)踐，敬請(qǐng)關(guān)注。

渝州瞭望臺(tái)｜云陽(yáng)開(kāi)“城”記（下）文脈新韻帶火磐石城
 

第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 李燊/文

羊華/統(tǒng)籌

趙軍/設(shè)計(jì)

張馨月/外聯(lián)

劉思利/編輯